Brieves (Valdés)
Textos:
-"Cuentu de xunt´al fueu".
-Non paez Arbidel.
-El viento olvidado.
-El durmiente inmortal.
-La mala educación.
-La mente perdida.
-Nuestra Siñora de Riegla. -Somus páxaras del mare.  |
| Brieves. Lugar de la parroquia de Trevías (Valdés), situado entre los ríos Esva y Llorín a una altitud de 30 m. Se encuentra a unos 21 km de Luarca. Tiene una población de 215 habitantes. Aparece mencionado en el Libro Registro de Corias como Vebres, siendo una de las propiedades aportadas a la donación fundacional del monasterio de San Juan de Corias (Cangas del Narcea). Durante las edades Moderna y Contemporánea, hasta el año 1826, tuvo renombrada ferrería que dejó de funcionar después de una crecida del río que arrancó el banzal. Fue solar de la familia Avello, cuya torre del siglo XVI todavía se conserva. Dentro del patrimonio etnográfico destacan los arcos de piedra que unen la casa con el hórreo. Por esta población pasa uno de los ramales del camino de Santiago. |
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"Cuentu de xunt´al fueu"
Muncho pueden gociar los siñorones
De tayaes fartucos y cevera ,
Tumbáos en blandinos almuhadones
Sin trabayu que rompa la mollera ;
Pero más gozu ye cabar tarrones
Non faltando boroña na masera ;
Y apenes atapez oyer un cuentu
Sentau ente los fíos muy contentu .
- "Acúrrete , Xuanín, crucia les pates ,
Non tomes el llar solu, ponte á un llau ,
Mira á ver si ya fierven les corbates
O si 'stá sosu 'l pote ó muy salau ;
¡Ximiélgate ! ¿ non quies ? anque te mates
Non prebes de boroña hoy un bucau ,
Y gracies á to güela allí sentada,
Non t' apurro por vagu una mocada ,
"Enriestrai dos panoycs , rapazucos ,
Quitai á eses castañes los pelleyos ;
Esfoyai dos docenes de tarucos
Y non vos picslle 'l suañu ya los güeyos :
¿ No 'stais viendo contentos , como cucos ,
Y sin apigazar homes más vieyos ?
Trabayai ó si non con dos civielles
Puede que vos caliente les costielles .
" ¡ El diablu los pelgares ! siempre cháos
Faciendo sin cansar la manguanada ;
Contentos solamente , espaviláos ,
Cuando van á coyer la so platada ;
Seriones por demás , enfocicáos ,
Pa que naide ios mande facer nada . . .
Trabayái ó si non vereis quiciáes
Trocáse les fariñes en lloriáes .
" ¿ Qué sacais de folgar? ¿ Hay meyor cosa
Que mirase la xente trabayando ,
Y non enguruyada, triste , uciosa ,
De fastidiu quedar apigazando ?
La xente que trabaya 'stá gozosa
Y el tiempu sin sentir se va colando ,
Si un home de saber y de memoria
Cunta con gracia verdadera historia .
" Si contentos, magar cuece la cena ,
Aplicáos estáis en 'os lla bores ,
Una vos cuntaré de bona mena
Que yo oí rellatar á miós mayores ;
¡ Escuchalla d' afechu causa pena . . !
Hay batalles , trompetes y tambores.. !
Pero non trebeyeis . . . non quiero ruidu ,
Ye menester tener atentu oídu .
Teodoro Cuesta y García Ruíz (1829-1895).
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Non paez Arbidel
I
Mentantu taba Lena
en santuariu de l´agua
y los bonos espíritus
consolábeni l´alma,
y baxaben estrelles
a resplandei na cara,
dexándoi la mexella
muchísimo más maxa
que cuandu yera ´ncantu
de toda la mayada,
aquella señorona,
que pel palaciu manda
queriendo fese reina,
taba mediu rabiada
en metá d´un berrinchu
llorando a la ventana,
porque ni homes nin perros
dengún d´ellos rastrió
en unde quedó ´l préncipe
desque salió de caza.
De la forca colgaben
dende pe la mañana
tres o cuatro monteros,
y la reina xuraba
aforcalos a todos
si que non s´afaya
o muertu o vivu ´l préncipe
per tuda la montaña.
¡Muertu! miyor sería:
qu´ entóncenes quedaba
ella sola ´n palaciu
de reina soberana.
Tal yera ´l so desiñu
cuando illi foy de caza
que lu llevás la güestia,
o fundilu´n metada
de la tierra, finando
con illi la so raza.
“¿Por qué non lu mataren,
la reina s´entrugaba?
¿Sabríalo y escapose
pensando na venganza?”……
Y amiró pa la forca
pertrembóle de rabia…….
Dempués llamó una bruxa,
que yera muncho sabia,
pa ver de consolase
con una ´devinanza,
y en un cuartu con ella
foy esvistiendo ´l alma
igual que la tenía
la reina condenada.
-Matar non lu mataren-
faloi la muyeruca…….;
-vereemos ver si algamo
Deciti per und´anda.
Espúrrimi la mano-;
Espurrióila, y la sabia
collóila y apalpóila,
féxose que riezaba,
mazcando unes palabres,
y díxoi d´ista frasca,
apalpándoi les rayes
que i crucien pe la palma:
-Vego un mozu que xime….
un amor que maltrata…..
una ´strella q´ alluma…..
una fonte que mana….
xunta d´un ríu que cuerre
p´haza una mar que brama…….
El mozu paez que durme…..
´l amor paez qu´esnala…..
l´estrella paez que muerre……
la fonte… paez que sangra……
Y vego una pastora
de flores coronada….
pero… non vego ´l préncipe,
mió dolce soberana.
Vamos oyer el bígaru
que retorniaos guarda
la quexa, ´l arruxindu,
la llume y la palabra….-
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Non paez Arbidel
II
Ven agora mió siñora,
oyer el mió caracol.
Y sacó d´en metá ´l senu
un bígaru perenllenu
de flores de catasol.
-Has d´arrimai bien ´l oyíu
a ver si ´scuches d´un ríu
el medrosu marmullar.
Vamos ver…..
-Vo ´scuchar…….
Escurro que paezmi oyer
un ríu cuerrer…. cuerrer….
y ´l agua blincar….blincar…..
pa cayer a morrer
en bulleru de la mar….´
-Pos ye ´l ríu q´a mio ver
a una fonte t´ha llevar,
maraviosa
fonte ´scondida,
fresca, fermosa,
clara, sombrida,
a unde cuerre la xente que ta penosa
a ´sfrecer les penuries de la so vida.
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Non paez Arbidel
III
Tray agora mio siñora,
pon el bígaru p´aquí.
Afíncalu so los güeyos,
cierra unu, y un rellume
has de ver o alguna llume
d´una ´strella o cosa ansí.
calca, fasta poder vela;
finca bien, anque ti pruya llorar……..
vamos ver…..
-Vo fincar…
Escurro q´algamo ver
llume que quier paecer
una ´strella so la mar…..
-¿Rellumar?
-Resplander……
-L´estrella q´al paecer
a isa fonte t´ha llevar.
En una cueva
dicen que canta
y un ´agua lleva
de vertú tanta.
que ´n cuantes que la xente dos gotes preba
gocia de les vertudes d´ist´agua santa.
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Non paez Arbidel
IV
Oyme agora, mió siñora.
Sabe q´hay una pastora
co la que ´l mozu suañó;
y q´agora cuerre ´l monte
d´una braña ´n utra braña.
tres d´isa pastora extraña
qu´ente suaños conoció.
Ella non lu vió ´ntovía;
¡ay enfelices del día
en qu´ella lu algame ver!
q´has morrer
de penar,
cuando algames a saber
que pa podelu piescar
y que l´algame a querer
ella tamién v´amiyar
a beber
na fonte que vas buscar.
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Non paez Arbidel
V
Cuerri agora,
mió siñora,
a piescar isa pastora.
quicais na Fonte del Cay,
q´ansí deben de llamala
los que sepian conocela,
y has saber que ye ´l piescala
´l únicu remediu q´hay.
-Bono: entamaré buscándola
y en cuántino que l´atope
abarrunto que matándola
quitaré ´l estorbu ansí.
-¡Ah non!¡Cuidau co la sangre!
Has saber que la cochella
que vayas fincar en ella
ha golvese escontra tí.
-¿Entós qué faré?
-Buscala.
-¿Y en atopándola?
-Prendela
-¿Y dempués?
-Atormentala
fasta facela morrer.
Pero, mió siñora,curia
non pongas ´n ella les manes
porqu´entós cada penuria
qu´illa pase ti ha golver.
Y no ha ser la más pequeña
el q´al dir tu resoluta
quitar la vida a isa neña
pa finar con isi amor,
cuandu les manes airaes
i finques, en sin sabelo,
mataráte a puñalaes
el préncipe, mió siñor….
Tengo yo un home valiente
que tien corazón de fierro,
grande papu, chica frente
y muncha cara de bou;
tu abállate, mió siñora,
y por engaños o ansina
dai a illi la pastora,
qu´ illi ti lo fará tou.
Cuerri agora,
mió siñora.
Non ta lonxana la hora
pa que puedas atopala.
Tray acá ´l mió caracol.
Cuerri monte y ríu abaxu,
cuerri, que resplandeciente,
has vela dexar la fuente
reluzindo com´un sol.
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Non paez Arbidel
VI
Y corriendo monte abaxu,
patuxando pe l´oriella
d´un ríu que ´nte espadañas
mont´abaxo se depeña.
a lo que llamen Coballu
llegó nu´stante la reina.
Desque salió del Castiellu,
daquíen se viene tres d´ella
en sin dexala dir lloñe
nin ponései a la vera;
enclinándose, enclinándose
pa que dengunu lu veya,
y táñela siempre al saltu,
nin muy lloñe nin muy cerca.
El probe de la barba blanca
que subía pe la senda
mesma per und´amiyaren
aquel verdugo y la reina,
conociólos y escondióse
tres d´un matu de gorbeza,
en sin quitayos el güeyu
d´enriba, porque suspecha
que daqué malo tramaben
escontra la probe neña.
La fonte, según les señes
que la muyerona i diera,
non debía topase llonxe
de unde s´atopaba ella,
y abarruntando de xuro
que daquién pudiés oyela,
el cantíu de l`”Agua Santu”,
que sabía de cabeza,
ansí cantó, cuando triste
salía de la Fonte Lena.
Lletres Asturianes.
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| El viento olvidado
Ahora tamos en marzo, ¿nun ves que en marzo fai mucho aire? Y dicen que el aire de marzo que ye bueno que lo caiga porque ye criador, que si no non se da ningún fruto. Y que una vez había dos y que uno y-dixo al otro: -Nu me gusta este gobierno que hay porque….. ¡to ´l día aire, to ´l día aire! nu me gusta esto.
Ya dijo otro:
-Coño, si nun te gusta este airón que fai o eso, al año que vien gobiernas tú ya fais a tu manera.
-Y entós al año que vien, cuando gobernó el otro quitó to ´l aire, ya nun se dio ningún fruto, nun fruteó nada la tierra, porque el aire de marzo ia criador”
Cuentos medievales en la tradición oral de Asturias.-
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El durmiente inmortal
Decía la tía Adela, que ella yera de Santa Gadía, que decía un paisanín: -Yo quisiera morirme a ver como ye el otro mundo.
Y que se arrimó a un árbol, y que taba un pajarín cantando, y decía él: -¡Ay qué bien canta!
Y después taba muerto y resucitó, y yá tenía paezme que…. el cayáu que traía taba furruñáu” y qué se yó. Y decía él:
-¡Ay, pajarito, que pronto te has ido!
Y después, claro, cuando fue al pueblo nun conocía a ninguna gente, ni la gente que taba allí lo conocía a él. Eso contabalo la tía Adela, ¿cómo vas a creer esas cosas? Esas cosas son imposibles”
Cuentos medievales en la tradición oral de Asturias.-
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La mala educación
Dicen que un buen hombre tenía un fijo, é cuando ninno, aunque furtaba e facía otros males, nunca lo quiso castigar; e de que fue en edad de homme, teniendo la mala costumbre, fue tomado en furto e preso. E queriéndolo enforcar, rogó a su padre que lo besase, e el padre llegándolo a besar, trabólo de las narices con los dientes e cortógelas. E demandaron por qué cometiera coda tan fea e tan mala, e respondió que razón hobiera de lo facer, porque su padre, cuando mozo non lo castigó, e así le trayera a la forca.
Cuentos medieval en la tradición oral de Asturias.-
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La manta partida
Cual fueres a tu padre que trabajó por ti, el fijo que engendrares tal será a tí. Cuenten que un viejo dio a un fijo que lo sirvió mucho bien todos sus bienes; más después que gelos hobo dado, echólo de la cama donde dormía e tomóla para él e para su mujer, e fizo facer a su padre el lecho tras la puerta. E de que vino el invierno el viejo había frío, ca el fijo le había tomado la buena ropa con que cobría, e rogó a su nieto, fijo de su fijo, que rogase a su padre que le diese alguna ropa para se cubrir; e el mozo apenas pudo alcanzar de su padre dos varas de sayal para su abuelo, e quedábanle al fijo otras dos. E el mozo llorando rogó al padre que le diese las otras dos, e tanto lloró, que gelas hobo de dar, e demandóle que para qué las quería, e respondióle:
-Quiérolas guardar fasta que tú seas tal commo es agora tu padre, e entonce non te daré más, así commo tú non quieres dar a tu padre.
Cuentos medievales en la tradición oral de Asturias.-
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Vamos a hacer una danza
con mucha serenidá
que la gente divertida
bien parece donde está.
Vamos a hacer una danza,
de costumbre lo tenemos,
que la gente divertida
ni por eso vale menos.
Válgame Nuestra Señora,
también el Señor San Pedro,
a todos los tribunales
voy a decirte te quiero.
Santa Eulalia está en Albuerne
y Santiago en Oreyana,
San Bartolo en el Busto,
la Concepción en Quintana,
a bendita Magdalena
en el pueblo de Oviñana,
Nuestra Señora me valga,
válgame Nuestra Señora
y la Virgen soberana.
Nuesa Siñora de Riegla
aquí te tremus el ramu
todu llen de cintas pintas
de cintas y escapulairos.
¡Ay, qué armosidá de ramu!
¡Ay, qué cintas de colores!
¡Ay, qué roxas anfiladas!
¡Ay, qué ricura d´amores!
Nuesa Siñora de Riegla…
Aquí te tremus el ramu
cun cintas ya cun galanes
todu llenu d´anfiladas
llenu de trenzadus panes.
Nuesa Siñora de Riegla…..
Nuesa Siñora de Riegla,
arrecibe el nuesu ramu
cun florinas ya cun cintas
cun alminas ya curazus,
Nuesa Siñora de Riegla…..
Flores pintas, flores pintas
ya douradas anfiladas
a la Virxen fan ofierta
d´oraciones namoradas.
Nuesa Siñora de Riegla….
¡Ay, qué bien parez un ramu
cun fuacinas bien trenzadas,
qué bien parez una iglesia
con un ramu d´anfiladas!
Nuesa Siñora de Riegla……
Volve surrite pa nós agora
tú que surriste sieglos arréu
Virxe de Riegla surrisadora
Santa María de Cadavéu.
Culus tous güeyos, llenus d´aurora
vela pul pueblu qu´a ti se diéu
Virxe de Riegla, may ya siñora
Santa María de Cadavéu.
Volve amenanus pa ú Susín mora
cu ´la oveas que xa acoyéu
Virxe de Riegla, Bona Pastora,
Santa María de Cadavéu.
Danza de la Regalina
¡Ay, Regalina querida,
¡Ay, Regalina adorada
¡Ay, graciosa Virgencita
Dispensadora de gracias.
¡Ay, por ti la danza prima
¡Ay, por ti la hermosa danza
Mueva su rueda florida,
Mueva su rueda enrosada.
¡Ay, de claveles tejida,
¡Ay, de claveles trenzada,
Prendida de rosas lindas,
Prendida de rosas blancas.
¡Ay, fragancia de otros días
Tiene su dulce fragancia
Y una pena que suspira
Con el aliento del alma.
¡Ay, ¿por qué la melodía
Llora así cuando canta…?
¡Ay, dónde está, Regalina,
El cantor que te cantara…!
Diciéndome: ¡Madre mía…!
Se durmió por la mañana.
Como en sueños sonreía
Sonriendo se quedaba.
¡Ay, sonriendo venía,
¡Ay, sonriendo llegaba,
Sus amigos le traían….
¡Ay, qué dormidito estaba!
¡Ay, desde entonces dormía,
¡Ay, desde entonces descansa
En lecho de tierra fría,
En lecho de tierra blanda.
¡Ay, que sin flores yacía,
¡Ay, que sin flores estaba:
Rosales le plantaría
El pueblo que él tanto amara.
Con las rosas que él daría,
De corazón perfumadas
El altar de tu capilla
Graciosamente adornara.
Ya las flores de más valía
Ya flores de más fragancia
El le da a su Azucenita
A su Azucenita blanca.
Flores del cielo serían
Rosas del cielo engraciadas
Que abriera el eterno día
Con su eterna aurora clara.
Mas las de la tierriquina
De su corazón brotadas
Regálente, Regalina,
¡Danos por ellas tus gracias!
Ya él por vosotros pedía
Ya él por vosotros rogaba
Y a su pueblo bendecía
Por mi mano inmaculada.
¡Ay, con la Virgen María
¡Ay, el padre Galo estaba….
¡Ay, vivan la Regalina
Y el cantor que la cantara!.
Fernan Coronas y las danzas de Cadavedo
Boletín del Instituto de Estudios Asturianos
Año 1991. Nº 138.-
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Somus páxaras del mare
somus blancas gaviluetas
qu´apousamus nel arengu
nel arengu de la pena.
Pa danzá la danza prima
pa danzá la danza vieya
en llouor de la Santina
de la Santinina nuesa.
Enllazandu lus muñiques
las maninas sei que vuelan
ya s´ vaniellan cumu n´alas
cumu n´alas bien lligeiras.
El cantíu que nos cantamus
quier subir d´esta ribera
ya snalare dica ´l cielu
dica ´l cielu au ta la Reina.
Seya un ave ´Ay Mariya
l´Ay Mariya un ave seya
qu´a la Virge llieve amores
ya ´l amore traiga d´ Ella.
Regalina, Regalina,
Regalesa, Regalesa,
ven surrite pa esti corru
pal tou corru de las nenas.
Garradinus del muñique
faciendo así una gurlanda
beillade el beille d´antanu
danzade la prima danza.
Andade a cumpás p´ alantre
volvede p´atrás cun grancia,
comu mareya que sube,
comu mareya que baxa.
¡Vivan las vieyas costumes!
¡vivan el Principáu d´Asturias!
¡vivan todas las Españas!
¡viva la nuesa aldeyina!
¡viva la aldeya más guapa!
¡vivan lus cadaveanus
que llievan auquier la palma!
¡Válganus Nuesa Siñora
y Nuesa Patrona Santa,
la bona Virxe de Riegla,
Nuesa Siñora nus valga!
...........................
Como quieres pecando
subir al cielo
si pecando se baja
para el infierno.
La noche de San Pedro
te puse el ramo,
la de San Juan no pude
que estuve malo.
Cuántos ricos se mueren
de sentimiento
y yo con medio duro
bailo contento.
Dame la mano, joven,
dámela, joven, da,
dámela si tú quieres
de buena voluntad.
Amores he tenido
y amores tengo
a todos los olvido
que a ti no puedo.
Dices que no me quieres
¡ay!, quieres, quieres,
a lo desimulado
por mí te mueres.
Si me quieres, te quiero,
si me amas, te amo,
si me olvidas, te olvido,
yo todo lo hago.
Date la vuelta, Pepe,
date la vuelta,
que quiero ver el forro
de tu chaqueta.
...................
La Regalesina
casa nueva tien
la más llinda flore
que creó el Edén
y una voz d´antano
diz con suavidá
rosa, la mi rosa,
la de Riegalá,
la de Riegalá….
La Regalesina
gran recura tien
ú l´airín del mare
marmurare vien
ú l´airín tol día
suspirando tá:
rosa, la mi rosa,
la de Riegalá,
la de Riegalá…
Fernan Coronas y las danzas de Cadavedo. Boletín del Instituto de Estudios Asturianos .
Año 1991. Nº 138.-  |
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