Beroñes (Piloña)

Textos:

-La lluz del robledal.

-Catecismu del llabrador.

Beroñes es un pequeño lugar situado en el concejo de Piloña, en el Principado de Asturias, España. Pertenece a la parroquia de Santana de Maza, se encuentra a unos 480 metros de altitud y dista algo más de 6 kilómetros de Infiesto (capital del municipio). [1, 2]

La lluz del Robledal: 
¡Qué miedu, Dios Santu reinaba ´n aldea los perros aullaben al par de la cuesta, y entre vilortos de la carbayera  un páxaru daba grañios de pena.

 Taba ´l cielu ´scuru sin vese una ´strella, tan sólu nel monte llumaba xiniestra la llámpara o faru, el candil o vela...... Con lluz misteriosa, con lluz de tristeza, que nun mar de dudes el pueblu ´ngolviera-¡Qué noche tan triste, que noche más negra! Los homes del pueblu, xunta na panera d´un vecín del barriu, que-i llamen Pineda, plasmáos los probes co´la lluz aquela falaben muy baxo pensando que yera daqué d´utru mundu, que güelto a la terra, pidía favores al pueblu de Vega. 

Tóes les muyeres col fusu y la rueca filaben en casa de Lulu Teresa y cuntaben suaños de la lluz perversa. Sólo una rapaza que ´taba en espera del mozu que diba los xueves a vela, non ´taba  na fila porque non quixera qu´al venir el noviu topás la vivienda pesllada y sin xente con quien dar la llengua. 

Además el mozu yera comenencia por tener dineru y una bona cienda y sólo pensaba casáse con élla. Por eso la moza que-i llamen Josefa, ´taba ´la ventana que dá ´la caleya na sala ´sperando qu´el mozu viniera. Menutos más tardi rinchó la portiella de co´la corrada pa´dir pa´la güerta y notó qu´un bultu llegó a la pareda y en tarrén´clicose de frente a la puerta, y ascucha que fale d´aquesta manera: - Muy felices noches te deseo, Pepa- Bones noches, Quico, la moza contesta. El mozu replica:  - Atendi, morena, ¿non sientes el fríu nin miedo siquiera na ventana ´scura, sin candil, nin vela? Non temes qu´angunu te tire una piedra y un güeyu te saque?  Y que un diente o muela d´un golpe te boten de la boc´ajuera?  Yo aquí toy sentáu nun cepu de lleña y miedu non tengo tanto ´n tu presencia y un palu d´acebu que traigo na diestra de amigu me sirve y dame gran juerza, y además, soy home y non tengo pena; pero tú ¿tan sola y siendo una neña? ¿non temes qu´un cantu te mande a dar tierra? - Non, Quico, los vivos aunque angunu pueda facer eses coses que parla to llengua no m´enfunden miedu nin me dan llaceria. Lo que si me aflixe y dá un poco pena ye ´l ver de ´qui mesmo qu´una lluz mariella ´parez en el monte plasmando l´aldea. ¡Ay, esa lluz triste! esa lluz fonesta qu´a veces la vemos al par de la sierra y unes noches llega trayendo  pal pueblu respigu y tristeza, esa lluz qu´empide travesar la cuesta los xueves y sábados que ye cuando llega, pos dicen qu´a veces dan voces, y qu´ella regüelvese entoncies com´una culiebra, y que mete ruidu com´una carreta, ésa si m´espanta porque tengo ´n cuenta qu´un día, quiciáves cuando´ún lo piensa, te metan un plasmu que del sustu muerras; ¿y tú non sabes nada de la lluz aquélla? -¡Pepina del alma! yo nunca lo criera si non lo cuntara to llengua discreta! Pos parez mentira qu´un mozu non hébia en todu esti barriu que la lluz non tema. Esa lluz que plasma del todu l´aldea, esa lluz qu´espanta tan sólo con vela, non ye misteriosa nin d´éso s´acuerda; ye un farol que trái pa´qu´el mulu vea Xinio el carreteru que tien pan de venta. ....... Siguieron falando el mozu y la neña cuntando eses coses que na edá primera se cunten dichosos  el mozu a so prenday la neña ´l mozu que fale con élla, y al marchar pa´casa ta a las doce y media, diz Quico: ¿ya sabes agora, Josefa? la ´istoria o el cuentu de la lluz mariella? pos, neña del alma, ye bono que sepias qu´ansí munchos miedos aflixen l´aldea.- Pela aldeína del alma. Fernando Antonio García Menéndez. 1916-1925.-  

• Catecismu del llabrador 
• Pregunto:- ¿Sois llabrador?
• Respondo: -Eolo, y más valiera que no lo había sidu enjamás.
• P. Esi nombre de llabrador. ¿quién vos lu dió?
• R. Algunu que no tenía otra cosa mejor que jacer.
• P. ¿Qué quier dicir llabrador?
• R. Hombre de llabranza.
• P. ¿Y qué vien a ser eso?
• R: Un probe mentecatu que está siempre esjocicando en los peazos pa´jacelos dar collecha y, depués que coxe las panoyas, tien que vendelas pa dar las perrinas a otros que lu miran trabayar y se arríen de elli; un santu varón que anda a rastras todu el añu col ganau pa ver de engordalu co´la mira de que otros lu coman, y estos jácenlo tan guapamente, que no dexan ni los güesos. Pa´cabar lluego, llabrador e´yunque en onde todos mayan, sanijuela de la tierra que todos estruyan y güey que tira de to ´los carros y no moca ni el so piensu.

  Catecismu del llabrador

  
  
  
  
  P. ¿Qué cosa  e´Orden?
  R. Orden e´una palabra que nos cuesta un sentidu, que tien muchos y que tenemos que guardar co´los cinco que Dios nos dió, Pa´los que están  engaramitaos en Gobiernu, el orden consiste en poder  tosquilar toos los carneros de la nación sin miedu a poder  recibir daque topetazu. Viéndes la llana y cómpranse fusiles, sables, uniformes… Con todo esto diz que se mantien el orden… ¡Güen comión está el tal orden! Tamién hay órdenes jembras, y son las que llaman reales, no porque las dé el Rey (que el  anxelín no piensa en por agora más que en xugar a las cabruxas) sinó por ser tan efeutivas como el sol e´ claru, y que las jacen cumplir a raja..tabla.
  P. Algunas de estas órdenes. ¿han de ser respetadas y veneradas en particular?
  R. Sí, padre.
  P. ¿Cuálas?
  R. Las últimas que nos dan.
  P. ¿A qué llamais matrimonio?
  R. A un hombre  y una muyer que se unen pa´tirar del carru de la vida y, colgando per un llau, entornau per otru, allegan a lo últimu de la jornada col peleyu rompidu en doscientos mil peazos, pos, si queda algunu pel camín, el otru tien que siguir tirando solu. y si quier uncise otra vez, veráse obligau a coletar con dos carrus en llugar de unu.
  P. ¿Quién compón el mundiu?
  R. Tovía no nació el que lu ha de componer.