Ruta Pico Paradiella -La Sierra de las Palancas entre Cudillero y Valdés. (Salida con grupo de montaña Mies)

Textos. 

-Dibujo de Luis Luarca Navia.
-La pasión de vivir.
-Carta de Pepe Sanchi á señora doña Dolores Pisandera.
-A José Sanchi en ´a teyera de Villaparda. 

La pasión de vivir

Desde lo alto, entre yerbas amarillas, agostadas, piedras de silencio y laderas sin gente hasta la uve del infinito, agrupándose nubes sobre una masa de plomo azul, se ven pueblos desiertos, en el silencio e inmensidad dormidos. Parecen deshabitados de vida Que la vida emigró. Parecen tristes, vacíos y olvidados caminos y callejas durmiento el paso de la historia. Por esos caminos, casas y valles rondaron el afán, el trabajo, las alegrías, los disgustos, los problemas acongojantes, el sudor y la danza. Desembocaron en el silencio. ¿Qué fue de aquellos hervores, apresuramientos y amores? ¿Qué de aquellas prisas de hombres ya muertos? ¿Qué se hizo de los padres?. Se perdieron sus ánimas en la mar. ¿Dónde están los hijos? ¿Qué dioses habitan las casas cerradas? Para qué seguir viviendo si no duramos más que la luz de una cerilla?. Resulta que la única explicación no extraterrestre de que la vida individual tenga una justificación más allá de nuestra fugaz repetición es la continuidad conjunta : la historia y perfección de la Humanidad. Lo demás, poco dura.
Desde la morada de los dioses, donde dios significa lo inexplicado, lo que trasciende del sudor de nuestras vidas, lo que queda de ellas y lo que ahora ocurre en el interior de cada una de esas casas que parecen mudas. Morada o espacio verde sobre el canto de la pena, marrón rojizo de helechos en invierno, flores amarillas en silencio, bruma entristecedora como si todos ya hubiesen muerto y el mundo sólo fuera una bola flotando por los espacios, habitada sólo por el silencio y la tristeza. Pisar en los helechos buscando a las criaturas del misterio, porque a éste pertenecen la fugacidad de las vidas, el por qué y el para qué del sufrimiento, las agonías de las contradicciones sin que prevalezca lo que es justo. Muertos, humus, olvido hoy semilla de otras vidas. Ésto se hizo de aquellos hervores y trajines, problemas y disgustos. Las casas cerradas, las ruinas, la costa silenciosa. Los que eran nenos, adultos apenas son cuando ya son viejos que apenas duran. Entonces ahora resulta que de aquellos hervores y apasionamientos, lo que valía y vale es la persona, es el hervor en sí, y ese hervor, pasión de vida es lo que en definitiva resultó ser más importante que el problema en sí. ¿Cómo expresar en cada momento que no se le quiere dejar pasar?. Que se le quiere exprimir al máximo, que se quiere volcar el alma en quienes se ama? ¡Imposible! Uno se encoge de hombros y pasa a otro momento.
La pasión de vivir consiste en el pasar de la vida, en la intensidad con que se pasa la vida y con qué se hace pasar la vida, y está llena de vivires. Éstos son relatos de vida caminando por realidades y utopías. Luis Luarca Navia.

Salimos del pueblo de Arcallana, comenzamos a caminar por entre unas casas donde encontraremos un cruce que haremos un giro a la derecha. Continuaremos por la pista de hormigón hasta las últimas casas, aquí ya entraremos en una pista de tierra por la que seguiremos subiendo. Un poco más arriba encontraremos un cruce, donde haremos un giro a la derecha para entrar en un pequeño bosque. Seguiremos por la pista para llegar al collao Obtar de Mujeres. En el collao giraremos a la izda para continuar por el cordal en subes y bajas para llegar a la cima (716m) donde encontraremos un punto geodésico y una caseta. El descenso por una pista en zigzag al collao Gallo (634m). Entraremos en un bosque donde encontramos un cruce, que giraremos a la izda para coger una pista que nos conduce por distintos pueblos, llegando al de Rozona que nos sacará a la carretera. Seguimos un poco por la carretera que nos conducirá al pueblo de Arcallana (271m) 

Carta de Pepe Sanchi á señora doña Dolores Pisandera 

Después de mil trabayos

y cuatro mil belenes 

que pasan per el mundiu

los hombres que no tienen 

con qué mandar á un ciegu

que cante, toque ó rece, 

por fin allegué á esta,

´onde, pe la presente,

todos estamos güenos:

yo, Juan, los dos Manueles 

(el Pintu y el Rebucu)

y el tíu Perico Lepe.

Todos mandan memorias 

pa´ ti y pa´ la so xente.

Me alegraré que, cuando

estas letras alleguen 

á to poder,  te jallen 

tan saludable y juerte 

como la noche aquella

(jecio ocho díes ayeri)

que me mandesti al cuernu

por mor de … ya me entiendes.

No quiero renombralo, 

pos jora eso molete 

sin gana y sin sustancia;

de aquello no te acuerdes.

Yo siento muy de veras 

lo que pasó; y las pestes 

que dixi y me dixisti

el demoniu las lleve, 

dexándonos querenos

como Dios manda. Des ´que 

golví la espalda á Asturias

y no vi mas el verde 

de praos y de cuetos 

no tengo día alegre. 

Ni canto, ni jerrincho,

ni pienso más que en esi

rinconucu del alma

y en cuándo podré vete.

Como las arandinas 

que van per ´onde quieren

y ya suben, ó abaxan,

dan güeltas y se pierden

de vista, ó como un rayu

con sos alinas güelven 

al nidu que en to casa 

baxu el alar jecieren,

así el mio pensamentu

vase per ´onde vieni 

y arreblaga los ríos,

y disprecia las puentes, 

y salta las montañas, 

y como un rayu métese

pe la to puerta á dase 

el alegrón de vete.

Pero allí no te alcuentra; 

y viendo que no puede 

saber ´ ónde te jallas 

el probetucu güelve

más negru que la noche, 

más triste que la muerte……

¡Dolores, Dolorinas; 

por Dios, que no cortejes 

con esos de la Habana!

¡Si lo jaces, me pierdes!

Dayos un güen bufidu

si acasu te acometen, 

(que, cuando se te antoxa, 

güenos se te aprevienen), 

y así veraste libre 

de todas esas xentes, 

y yo estaré tranquilu; 

y cuando el tiempu allegue 

diremos pa ´ l´ iglesia 

xuntos, á que nos eche 

la bendición el cura, 

unciéndonos pa siempre.

Adiós, jembra; te pido 

que daque vez te acuerdes 

de esti hombre, que no piensa 

pa´nada en ´as muyeres, 

juera de so Dolores. 

Jasta la tuya.    

Pepe.

P. S. 

Memorias á to madre.

a Quica la Culiebre,

al tíu Ranón el Bígaru,

á Nati, Sunción, Treni, 

Colasa, Teresina 

y al tíu Juan el Pecebre, 

de parte de to amigu, 

que lo e ´ de veras 

Pepe. -

A José Sanchi en ´a tiyera de Villaparda…..

Muchu me alegro

de que te jalles 

güenu; por esta 

no hay novedades.

más que la muerte 

de Antón Gonzali

que al dir al cierru

que tien´so padre 

en ´ a veguina 

cayó roldando

del cuetu Grande 

y rompió el llombu; 

ya lu enterraren.

Hay dos muyeres 

agonizantes,

que son; Pepina 

la de Cabrales 

y la tía Curra.

Tamién to madre 

sufre amenudu

de sos achaques,

pero al veranu

puede que sane

De lo que dices 

de los trabayos 

que hay per el mundiu, 

jágome cargu; 

pero bien sabes 

que aquí pasamos 

la pena negra 

pa´mocar algo. 

Prontu tendremos

encima el sallu, 

no hay una herba 

per estos campos 

ni en ´ os jenales 

y anque jagamos 

los impusibles 

arreventando 

co´la labranza, 

siempre ha faltanos.

Si son asina 

de probetayos

los de esi pueblu, 

no han de pesavos 

al dar la güelta

muchu los cuartos .

Ayeri joise 

Mariano el Tuertu 

que era ya el últimu

de los tiyeros.

Cabóse el baile 

pa´munchu tiempu, 

y no queda otru 

divertimentu

los dies de fiesta

más que el del xuegu.

Co´la baraxa

jacen dineru

muchas tajuras; 

mete á una miedu

el viciu que anda 

per esti pueblu.

Falta jacía 

un escarmientu

pa´ poner orden, 

pos no hay respetu

ya á los pedriques 

del cura nuestru, 

que va á golvese 

tochu de á jechu

si no consigue 

poner remediu.

Eres el mozu

más celosote 

que hay en Asturias.

Si me conoces,

sabrás que no uso

contemplaciones; 

y sin el ruidu

de grandes voces,

con una fresca 

despacho á un hombre.

Co´los indianos

no me provoques, 

pos estó ´jarta 

de esas custiones 

que ya me afieden; 

como te portes 

según me dices 

en tos palotes, 

vivi tranquilu.

Dai esprisiones 

de nuestra parte

á Juan Margolles, 

y al tíu Perico, 

y á los bodoques

Pintu y Rebucu;

y no te inoxes 

más con to amiga 

que lo e´

Dolores.

Pinceladas-Cuadros de costumbres, descripciones de la zona oriental de Asturias.

Antonio Fernández Martínez. Llanes 1882.-

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